"İlahi Hikmet'e geri döneceğiz. Ve deriz ki: Onu şöyle bil ki, şüphesiz bütün mertebeler (Hayat, İlim, Kudret gibi) özlerinde ('ayn) hiçbir varlığa sahip değildir; fakat onların zihinsel kudrette bulundukları, akledilir ve bilinir oldukları kesindir. Ve onun içsel (interior) olması, onu zati varlıktan eksiltmez ve onun, zati varlığı olan her şeyde bir belirlenimi ve bir etkisi vardır. Bilakis o, kendisinin aynıdır ve kendisinden başka değildir; zati varlıkların özlerini kastediyorum. Ve onlar, akli olarak içkin olmaları sebebiyle kendilerinde eksilmezler; onlar, akledilir olmaları bakımından içseldirler.
Ve bu hususta bütün zati varlıkların dayanağı, akıldan kaldırılması mümkün olmayan külli mertebelerdir. Ve onların Zat ('ayn) içindeki varlığı, onları akledilir olmaktan çıkaracak böyle bir varlık ile mümkün değildir. Ve bu mevcut ister zamansal olsun ister zamansal olmayan olsun, durum aynıdır."
"İbn Arabi, eserleri Arap ve Müslüman dünyanın ötesinde çok etkili hale gelmiş olan Arap Endülüslü Müslüman bir alim, sufi mistik, şair ve filozoftu. Ona nispet edilen 850 eserden yaklaşık 700'ü sahih kabul edilirken, 400'den fazlası halen mevcuttur. Onun kozmolojik öğretileri, İslam dünyasının birçok bölgesinde hakim dünya görüşü haline geldi. Tasavvuf uygulayıcıları arasında el-Şeyh el-Ekber "En Büyük Şeyh" adıyla tanınır."
